A pragmática tem dificuldade em separar-se do seu antepassado semantico, mas, de acordo com a posição de Carnap, deve, tal como Jacob, roubar o direito de primogenitura a Esaú na Bíblia, não por subterfúgio, mas recusando-se a interferir com a referência mundana. O princípio que está no cerne da pragmática é que a sua referência não pára no mundo extralinguístico, mas, atravessando-o, alcança uma referência signo a signo, como defende a teoria dos interpretantes de Peirce. É a isto que a pragmática chama sui-referencialidade. O nosso objectivo neste artigo é mostrar que a narratividade e o acto de linguagem são uma e a mesma coisa, o que nos permite dizer que uma vez que o mundo foi narrativizado, a categoria do real desaparece como uma questão inútil.