„Modelul erotic spiritualizat propus, asadar, de Lovinescu - un Eminescu care n-a iubit femei cu biografie reala, ci un tipar feminin abstract, idealizat, iubind mai degraba iubirea, langoarea erotica, jarul sentimentului nesatisfacut, ca prevalenta a spiritualului asupra materialului - e consonant cu modelul schopenhauerian al geniului (... ). Cand Veronica, prin moartea batranului ei sot Stefan Micle, devine libera, Eminescu nu actioneaza, ci simte doar o exaltare poetica. Nici cand dragostea pentru Mite pare a-i fi primejduita de amestecul altora poetul nu se impotriveste: Murise dragostea pentru Mite? N-o iubise niciodata poate. Murise dragostea de dragoste pentru ea. Dragostea de dragoste va mai renaste in el, caci fara dansa nu putea trai… Teodora Dumitru