Abu Qurra se străduieşte să arate că o analiză atentă a atributelor firii umane ne poate vorbi despre atributele divine. După cum chipul omului reflectat în oglindă dezvăluie trăsăturile fundamentale ale acestuia, dându-ne posibilitatea să recunoaştem chipul pe care de altfel nu îl vedem, tot aşa din atributele firii umane, care sunt o reflectare a atributelor Creatorului, omul fiind creat după chipul lui Dumnezeu, ne putem da seama atât de existenţa Creatorului, cât şi de trăsăturile Sale. Deosebirile între cele două categorii de atribute, umane şi divine, sunt inerente, dacă ţinem cont de caracterul absolut transcendent al lui Dumnezeu şi de limitele celor umane: „În timp ce Dumnezeu este nevăzut, prin asemănarea virtuţilor propriei noastre naturi, cu toate că Dumnezeu transcende şi este contrar naturii noastre, minţile noastre îl pot vedea atât pe El cât şi atributele potrivit cărora trebuie adorat.